كم أحب ديننا

-
كيف يرى البعض ديننا 
ليس لي علم في بحر العقائد و الشريعة الإسلامية
إنني من عباد الله الخالق سبحانه لا إله إلا الله له الملك و له الحمد و هو على كل شيئ قدير
و إنني أفتخر و معتز بعبادتي لله الرحمن الرحيم
و أحب رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم
..
ما وصلنا إليه في هذا الزمن قد يفقد بعضنا حلاوة الإيمان .. طعم الطاعة .. فكر جمع الحسنات و البعد عن ما حرم الله
ما وصلنا إليه في هذا الزمن إبتعد عن الشبهات .. هذا ليس من السنن لا تفعله .. هذا ضعيف .. هذا .........
....
كم أحببت سماحة ديننا .. كم أحب قدر الله سبحانه .. كم أحب أن أزداد تسليما لما كتبه الله لي .. كم أحببت
ما أحب في ديننا أنه كل شيئ حلال إلا ما حرم الله  و ليس العكس
     في العلاقات ، في المعاملات ، في الأقوال ، الأفعال ، الأعمال ......
ما أحب في ديننا العدل في كل شيئ
     لا ضرر و لا ضرار
ما أحب في ديننا أن كل أمر المؤمن له خير
     إن أصابه خير فشكر أو إن أصابه شر فصبر
ما أحب في ديننا .........
     ديننا
كم أخاف على ديننا ممن يدعي العلم
كم أخاف على ديننا ممن أفتى بلا علم
كم أخاف على ديننا أن أفقد ما أحب في ديننا

رغم تلك المساحة و الحرية في ديننا أستغرب ممن يضيقون على أنفسهم و على المسلمين بقيود و فتاوى
يستطيع المرئ أن يجد فتوى أخرى تخالف الفتوى السابقه و كأننا في بحر من الفتاوى
فقط ذو مقدرة على السباحة يستطيع أن يخوضها و يجادل و يناضل ليعرف أي واحدة من الفتوى صحيح
ليس فقط الفتوى إنما يشمل ذلك الأحاديث ففي كثير منها يشك بصحته بعضهم و يتفقون اخرون و يجتمعون بأمور أخرى
ديننا ما أوحي على رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم و أفعاله و أقواله
إنه دين الجميع و ليس مجموعة قائمين عليه لها الحق بإصدار أو منع أي شيئ في ديننا

كم أحب ديننا

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

هل تنتظر الموت أم الموت ينتظرك؟

-
صورة
لهو الحياة وحقيقه الموت   هل تنتظر الموت أم  الموت ينتظرك؟ في زحمة الحياة، وسط تغيّر الأيام وتقلّب الأحوال، ينسى الكثيرون النهاية التي لا مفرّ منها… الموت. ذلك الوعد الذي لا يُخطئ موعده، لا يتأخر ولا يتقدّم، يسير نحونا كما نسير نحوه. وبين من ينتظره ومن غفل عنه، تُختصر الحياة في سؤال واحد: هل تعمل لما بعده، أم تنشغل بما قبله؟ من ينتظر الموت من فهم معنى الوجود، وعرف أن الدنيا ممرّ لا مقر، لا تهمه زخارفها بقدر ما تهمه النتيجة. في نظره، الموت ليس النهاية، بل بوابة نحو الحياة الحقيقية. هو لا يعيش خائفًا من الموت، بل ينتظره رجاء قبول الأعمال لذلك اليوم. يعمل، يصلي، يصدق، يسعى… لا من باب المثالية، بل لأنه يوقن أن العمل الصالح هو الجواب الوحيد الصادق على سؤال النهاية. قد يخاف من التقصير، لكنه لا يفرّ، بل يرجو الله مغفرة ورحمة، ويعدّ كل لحظة خطوة نحو دار الخلود. وقد تطيب روحه حين يتذكر قول الله: ﴿يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً﴾. ومن غفل عنه الموت أما من أشغله الزخم، وانهمك في الصخب، وظنّ أن الحياة لهوٌ دائم، فالموت لا يغادره، بل ...
قراءة المزيد

من السيطرة إلى العبودية

-
صورة
من السيطرة إلى العبودية : رحلة الانزلاق الهادئ نحو الطاعة الكاملة في أعماق النفس البشرية، تتصارع قوى متناقضة : الرغبة في الحرية، والخوف من المسؤولية . بين هذين القطبين، وُلدت فكرة السيطرة . لم تكن السيطرة في بداياتها انحرافًا، بل نشأت كحاجة تنظيمية في المجتمعات البدائية لحفظ البقاء وتوزيع الأدوار . رب الأسرة يقرر، قائد القبيلة يوجّه، والكل ينصاع بدافع الحماية . لكن بمرور الزمن، تحوّلت السيطرة من وسيلة للتنظيم إلى أداة للهيمنة، ثم إلى تقنية لإنتاج العبودية الطوعية . الحاجة إلى السيطرة : خوف أم طمع؟ المسيطر لا يُولد ساديًا، لكنه إما خائف من الفوضى أو طامع في النفوذ . في الحالتين، يرى الآخر تهديدًا أو مادة للاستغلال . يبدأ الأمر برغبة في فرض النظام، ثم في فرض الرأي، ثم في فرض المصير . ومع كل خطوة، يحتاج المسيطر إلى أدوات : العزل، التكرار، الترغيب، الترهيب، والتدرج في الضغط . ردة فعل الطرف الخاضع : بين الطفولة النفسية والهرب من الحرية الطرف الخاضع لا يست...
قراءة المزيد

دور التقبل في تحديد مدى الحاجة للاعتذار والتبرير في العلاقات

-
صورة
دور التقبل في تحديد مدى الحاجة للاعتذار والتبرير في العلاقات تأثير التقبل في العلاقات بين الكبير والصغير في العلاقات التي تجمع بين الأجيال، مثل علاقة الأهل بالأبناء أو الشباب بكبار السن، كلما زاد تقبل الكبير للصغير، قلت الحاجة للتبرير. الاحترام والثقة هنا يكونان أساس التعامل. أما إذا كان التقبل محدودًا، يضطر الصغير إلى التبرير باستمرار لكسب ثقة الكبير أو تبرير أفعاله. تأثير التقبل في العلاقة الزوجية في العلاقة الزوجية، التقبل المتبادل بين الزوجين يقلل الحاجة للتبرير ويوسع مساحة الفهم والثقة. كلما زاد التفاهم والاحترام بين الزوجين، أصبح الاعتذار البسيط كافيًا لحل الخلافات دون الحاجة إلى شروحات طويلة. أما في حال ضعف التقبل، تصبح الحاجة للتبرير أكبر لتفسير المواقف والدوافع، ولتجنب تفاقم المشكلات. تأثير التقبل في العلاقات العامة (الأصدقاء، الزملاء، الطلاب) في العلاقات الأفقية مثل الصداقة، والزمالة، والعلاقات بين الطلاب، التقبل العالي يقلل من الحاجة للاعتذار والتبرير المتكرر، إذ تُبنى العلاقة على حسن النية والثقة. أما إذا كان التقبل ضعيفًا أو في بيئة تنافسية أو حساسة، تصبح الحاجة للتبرير أك...
قراءة المزيد